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Re: [Nueva entrada] Pamela Kribbe: “El ojo del huracán”

El 27/6/19, Humanidad Krística <comment-reply@wordpress.com> escribió:
> Entrada : Pamela Kribbe: &#8220;El ojo del huracán&#8221;
> URL :
> https://humanidadkristicagemma.wordpress.com/2019/06/28/pamela-kribbe-el-ojo-del-huracan/
> Publicado : 28 junio, 2019 de 1:09 am
> Autor : Emisaria Amor
> Categorías: #despertarmisticaespiritual, Pamela Kribbe, Gaia, confíen en la
> tierra., Sin categoría
>
> https://esistallesda.files.wordpress.com/2019/06/apfelblte.jpg?quality=80&strip=info&w=1600
> María Magdalena, canalizada por Pamela Kribbe Queridas personas, estoy
> contigo. Soy tu amiga: maria magdalena. Soy camarada y camarada de ti. Los
> saludo a todos en estos tiempos difíciles en los que muchas cosas giran y se
> vuelcan, revelando el lado oscuro de las cosas. Ahora hay mucho [...]
>
> Pamela Kribbe: "El ojo del huracán" (
> https://esistallesda.wordpress.com/2019/06/27/pamela-kribbe-das-auge-des-orkans/
> )
> Hace 11 h (
> https://esistallesda.wordpress.com/2019/06/27/pamela-kribbe-das-auge-des-orkans/
> )
>
> https://esistallesda.files.wordpress.com/2019/06/apfelblte.jpg?quality=80&strip=info&w=1600
>
> María Magdalena, canalizada por Pamela Kribbe
> Queridas personas,
>
> Estoy contigo Soy tu amiga: maria magdalena. Soy camarada y camarada de
> ti. Los saludo a todos en estos tiempos difíciles en los que muchas cosas
> giran y se vuelcan, revelando el lado oscuro de las cosas. Hay mucho en
> juego ahora.
>
> Siente esto desde tu propio corazón. Únete a mí, conmigo, en un espacio
> tranquilo entre nosotros, entre almas de ideas afines. Reunirse
> conmigo Siente el silencio y encuentra en él tu paz interior y tu paz otra
> vez. Estás aquí conmigo en el ojo del huracán, un lugar de paz y
> tranquilidad en medio del caos y la agitación.
>
> Si usted está en el ojo de la tormenta, que está completamente presente,
> pero no, no será tomada por los huracanes y las ráfagas de viento que en la
> actualidad están teniendo lugar en la tierra. A veces será de esta inundado
> energías caóticas, si usted es, por ejemplo, no está bien descansado cuando
> se está demasiado abierto a las energías de los demás, si usted quiere
> ayudar demasiado - entonces usted franjas recibe este huracán en esta
> inquietud, esta energía desarraigo En crisis, y eso puede afectarte
> físicamente y desequilibrarte.
> Pero puedes volver, al silencio, al ojo del huracán.
>
> Y desde este silencio harás la transición, la transición a otra energía, a
> otra consciencia realidad. Este silencio, esta sala forma la entrada. En
> esta sala puedes mirar a los viejos con los ojos llenos de comprensión, no
> juzgues, miras todo con la sabiduría de todos los años en los que ya has
> estado en la tierra, no solo en este cuerpo sino en muchas vidas y vidas.
> Cuerpos delante de ella.
>
> Ahora apela a esta antigua sabiduría que has alcanzado. En todos los
> momentos que has dominado el miedo, la negatividad, la oscuridad, en el
> pasado. Reúne todos estos momentos ahora, siéntelo como una gran fuerza
> interior dentro de ti .
> Deja que tu aliento se hunda en tu estómago. Relájate por completo y deja la
> sabiduría que te pertenece, una que viveSabiduría de muchas vidas - para
> agregarte a ti otra vez. Siente tu propia madurez como alma. ¡Llámalos,
> porque este es un momento que requiere mucha fuerza! Mucho está sucediendo
> en la Tierra en este momento, y usted no puede evitar obtener energías de
> ella, y también suscita viejas emociones en usted, brumosas franjas del
> pasado. Deja que todo esté allí, mantén la calma en el ojo del huracán,
> míralo con la mirada de una anciana sabia que realmente ha visto todo.
>
> Utilizo la palabra mujer aquí, porque es precisamente esta crisis, este
> caos, lo que requiere una energía femenina. Ya no es necesario que actúes
> activamente, que salves al mundo, que salves a otros. Es reclinarse dentro
> de uno mismo y encontrar su espacio tranquilo, su núcleo primordial, la
> sabiduría de tantos siglos. Allí encontrará la salida de la agitación y dará
> un paso hacia una nueva realidad.
>
> Cuídese, rodéese de energías, con personas, situaciones y entornos que se
> alineen con usted y resuenen con usted. Aliméntese de esta manera, reconozca
> a sí mismo y tómese a sí mismo como es y luego encuéntrese en una alineación
> interna que le pertenece.
>
> No sabe que tiene que hacer todo lo posible, que debe cumplir con todas las
> normas y dictados posibles desde el exterior. Se libre Exige tu propia
> grandeza, tu luz, tu sabiduría. Atrévete a brillar. ¡Entonces das el paso!
> ¡Y entonces realmente es la energía femenina que haces eso! El dejar ir, la
> dedicación a ser receptivo y estar en silencio. Ahí radica un tremendo poder
> interior.
>
> También hay un papel para la energía masculina en este tiempo, y esa es la
> distinción. Es claro ver qué te pertenece y qué no. Para percibir esto muy
> claramente y luego hundirse de nuevo en ti mismo.
>
> Creer en tus elecciones, acompañar lo nuevo, ese es el movimiento
> femenino. Muyagradable, me encanta tratar contigo mismo: ¿Sabes lo que eso
> significa? Escuchar realmente lo que su cuerpo necesita, lo que inspira, le
> encanta, le da placer, placer, ¿realmente se atreve a defenderlo? Ese es el
> camino hacia lo nuevo. Ya no te niegues a ti mismo, ni siquiera en nombre de
> lo espiritual, de lo superior. No, realmente viviendo en ti mismo y fuera de
> ti mismo.
>
> Entonces te conviertes en una mujer y un hombre de la Nueva Tierra. Descansa
> poderosamente en tu propio cuerpo, despeja los límites a tu alrededor,
> enfocado en tu fuerza interior y actúa desde allí.
>
> Te llevo a esta nueva realidad. Siéntelo primero aquí y ahora en tu cuerpo.
>
> Déjate hundir en tu vientre, ponte tranquilo. Encuentra un lugar de profundo
> silencio allí, un espacio abierto. Su aliento toca este lugar cada vez que
> inhala y exhala. A menudo, tu cabeza se agita, llena de todos los
> pensamientos que están dentro y alrededor de ti. Los pensamientos que roban
> energía, que a menudo se dispersan, te distraen, te alejan del espacio
> tranquilo de tu vientre.
>
> No tienes que luchar contra esos pensamientos, porque eso es lo que haces
> con tus pensamientos y estar ocupado. Puedes cambiar tu atención. La
> atención no es pensamiento, la atención en sí misma es un espacio, y puedes
> darle una dirección a este espacio. Puedes dirigir este espacio al silencio
> y al sentimiento que esto crea dentro de ti.
>
> Desde allí puedes sentir el huracán de pensamientos que llevas a tu
> alrededor. No lo juzgue, esto es inherente al ser humano, como lo es ahora
> en la tierra: el ajetreo y el bullicio, la abundancia en su cabeza, a menudo
> reflejada por un enorme ajetreo en la vida cotidiana de las personas. Es un
> signo de las carreras. Te vuelves loco por ello, a través de los encantos,
> el ajetreo y el bullicio que muchos tienen, y sin embargo, también tiene un
> efecto adictivo en las personas. El silencio puede percibirse como una
> amenaza si ha estado en este ajetreo y bullicio durante mucho tiempo.
>
> Pero ustedes, que están al borde de un mundo nuevo, bienvenidos al
> silencio. Puedes experimentarlos como sanación, como apertura, como
> liberador. Esto ya es un gran salto hacia adelante, un signo de
> discriminación, de juicio. El ajetreo y el bullicio del mundo aún pueden
> oprimirte, pero ya sabes cómo es experimentar un oasis dentro de ti, un
> oasis de luz, silencio, tranquilidad ...
>
> Y cada vez que vas allí, cuando cambias la dirección de tu atención hacia el
> silencio y la sabiduría dentro de ti, cada vez que lo haces, la Nueva Tierra
> se acerca, para todos los que están aquí en la Tierra. Luego canalizas la
> Nueva Tierra, a través de tu ser, a través de tu cuerpo y alma. Y lo bello
> de esto es que se siente bien para ti, que es sanador para ti,
> auto-cumplido, satisfactorio y al mismo tiempo bueno para el mundo, porque
> eres un ejemplo para los demás como puede ser, al igual que para ti. puede
> vivir Así que las corrientes se juntan y se refuerzan unas a otras: difunde
> la luz a los demás y diviértete a ti mismo. Ya no este contraste entre dar y
> recibir, entre usted y el otro, ya no es la decisión que a veces lo
> desgarra: Lealtad, lealtad al otro, lealtad a ti mismo. Ahora es tiempo
> deeste flujo que nace del silencio dentro de ti, de sentirte uno con quien
> eres profundamente.
>
> Al ser lo más posible en esta corriente, la energía auto-inspiradora se
> libera para otros, pero lo bueno es que ya no tienes que trabajar
> conscientemente para ello. Y esto lo digo literalmente: En el momento en el
> que ustedes mismos que son cogido de nuevo, a pensar por los demás, les dan
> su energía sea igual que, literalmente al otro dar , transferido falta,
> entonces tenemos en cuenta lo que haces Esté atento: esto no es necesario,
> de eso no se trata la Nueva Tierra.
>
> En la Nueva Tierra, puedes hundirte más profundamente en tu vientre, en tu
> propio ser, realizándote plenamente, recibiendo plenamente quién eres,
> ocupando completamente el espacio. Y luego siente que es bueno para todo y
> todos los que te rodean si haces eso.
>
> Y eso es bastante, porque por cuánto tiempo, generaciones tras generación,
> has vivido el dictado de que debes mantenerte bajo, de lo contrario,
> quitarás algo del otro porque entonces tu tamaño robará algo del otro. Esta
> es la vida por miedo: tienes que adaptarte, mantenerte pequeño para
> sobrevivir. La idea de que su tamaño también es compatible e inspira el
> tamaño del otro es nueva. Se basa en una idea muy diferente, basada en la
> idea de que el amor aumenta espontáneamente, que el amor es contagioso y,
> por lo tanto, se hace más y más grande. Que las posibilidades de crecimiento
> y expansión son infinitas.
>
> Usted está al comienzo de este cambio de conciencia, y ahora es un momento
> intenso. Una fase en la que muchas personas tienen el gran desafío de elegir
> unirse en una espiral descendente de miedo, desesperación, abandono o
> abandono y estar abiertos a algo nuevo que aún no conoce, que aún no puede
> saber. llevarte a casa
>
> Cada persona se enfrenta a esta elección en su propia vida. Hay muchas cosas
> sucediendo en el mundo ahora. Pero ya crea islas de luz, y tú contribuyes a
> ello. Crea estas islas con ellos, son un tipo de campo de conciencia, y
> cuando las personas que buscan sinceramente entran en contacto con ellos,
> pueden experimentar un descanso y una bendición que los sorprenderá y
> refrescará. Tú creas estos campos en la tierra. Si te sientes bien contigo
> mismo, mantente en tu poder, estás ayudando a construir estos campos.
>
> Está amaneciendo un tiempo para que estos nuevos campos de conciencia en la
> Tierra también se realicen físicamente. Las personas que están relacionadas
> por sus almas, con una mentalidad similar en su deseo de dar forma a la
> Nueva Tierra, se buscarán mutuamente, y poco a poco podrán crear algo juntos
> y dejar que la nueva corriente fluya a nivel material.
>
> Ahí aún no hemos llegado del todo. Estás despertando de un sueño muy viejo,
> del olvido, del miedo, de la ilusión. Te despiertas y empiezas una nueva
> vida. Cree en los milagros, cree que es posible, aquí y ahora en la
> tierra. Tu fe es la base, la pista para la nueva energía. Y no pienses
> demasiado en cómo todo debería tomar forma. Permanezca en ese ojo del
> huracán, en el lugar tranquilo de su estómago. He aquí, invoca tu sabiduría,
> la sabiduría de los siglos. Aliméntate. Mira lo que se siente como una
> respuesta a tu propia vibración. Toma el espacio que necesitas y
> avergüénzalo. Desafía las expectativas que otros pueden apreciar.
>
> Les invito a que se comprometan descaradamente con ustedes mismos,
> especialmente en el interés de la Nueva Tierra.
>
> Canalización: © Pamela Kribbe, http://pamela.jeshua.net/
> Traducción: Yvonne Mohr, http://www.lichtderwelten.de (
> http://www.lichtderwelten.de/ )
> texto alemán: http://www.lichtderwelten.de/index.php/geistige-welt /
> canalizaciones-otro / el ojo-de-ciclón-Maria Magdalena por Pamela Kribbe (
> http://www.lichtderwelten.de/index.php/geistige-welt/channelings-anderer/das-auge-des-orkans-maria-magdalena-durch-pamela-kribbe
> )
>
> a través de Pamela Kribbe: "El ojo del huracán" - Todo está ahí ... EN TI
> ... (
> https://esistallesda.wordpress.com/2019/06/27/pamela-kribbe-das-auge-des-orkans/
> )
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Red De Trabajo Colectivo Samuel Robinson

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RED DE TRABAJO COLECTIVO SAMUEL ROBINSON: Fwd: NOOSFERA DE DISCENCIA KNOWMAD 3.0.

RED DE TRABAJO COLECTIVO SAMUEL ROBINSON: Fwd: NOOSFERA DE DISCENCIA KNOWMAD 3.0.: REALIDAD: Hecho-dato-información-conocimiento-espíteme-praxis METODOLOGIA: Ontología-gnoseología-axiología-epistemología-teleologí...

Fwd: NOOSFERA DE DISCENCIA KNOWMAD 3.0.

REALIDAD: Hecho-dato-información-conocimiento-espíteme-praxis
METODOLOGIA: Ontología-gnoseología-axiología-epistemología-teleología-deontología

	Hecho	dato	información	conocimiento	espíteme	praxis
1.        Ontología
2.        Gnoseología
3.        Axiología
4.        Epistemología
5.        Teleología
6.        Deontología
7.

De la gestión del conocimiento a la gestión por el conocimiento

Al igual que en cualquier modelo de gestión empresarial, el modelo de gestión del conocimiento refleja las bases en el desarrollo de la actividad de la empresa. Se centra en su principal activo, el conocimiento, como principio determinante del modelo empresarial.

Avanzando, mediante el desarrollo equilibrado de los componentes del conocimiento en cualquier organización (estrategia, personas, procesos y tecnologías), en base a la búsqueda y potenciación de la transferencia del conocimiento y mediante la implantación de procesos adecuados y ajustados a las necesidades de cada momento en cuanto a búsqueda, creación, uso, desarrollo y puesta en común de conocimiento, el modelo refleja la evolución desde la "gestión del conocimiento" hacia estados más avanzados, con el horizonte fijado en la "gestión por conocimiento".

Gestión del Conocimiento

Planificar, medir, ordenar, priorizar, progresar en la consolidación del ciclo de adquisición, aplicación, normalización, empaquetamiento y difusión de elementos del conocimiento. Esta gestión ya existe tanto en actividades habituales como en los sistemas organizativos y técnicos que la soportan.

Gestión por Conocimiento

Aplicar la gestión basándose en la valoración sistemática del conocimiento, tácito y explícito, como un recurso estratégico o activo en el que basar la estrategia, la organización de los recursos, la planificación y la evolución de los sistemas y los equipos humanos.

Las bases de la gestión del conocimiento no son novedosas. Los mimbres que sustentan esta nueva concepción empresarial se vienen desarrollando desde hace tiempo. Lo que sin duda resulta distinto, es esta visión integrada del desarrollo empresarial en la que todo se mueve alrededor del conocimiento, y no sólo del conocimiento de las personas sino de su adecuación a cada actividad, tarea, o decisión en las labores de la organización.

Conocimiento, por tanto, que se reporta a la organización, que fluye por los procesos y se almacena en las estructuras habilitadas, con el objeto de facilitar su disposición, allí dónde se necesite, y de la forma en cómo se necesite.

Esta nueva forma de desarrollo empresarial asocia la estrategia de cualquier organización a su transformación al concepto de "learning organization" u organización del aprendizaje, es decir, que aprende de sí misma, de su propio conocimiento, puesto que al contrario que los activos tradicionales, que disminuyen o se consumen con el uso, el conocimiento se enriquece, aumenta, se multiplica con su uso y con su transferencia.

Las personas que trabajan en la cultura del aprendizaje se desprenden de las viejas creencias de que el conocimiento que el individuo acumula es poder. La verdadera forma de poder se deriva de la aportación, uso y enriquecimiento del conocimiento y, en definitiva, de la actitud de colaborar y construir empresa, más que de las aptitudes altamente valoradas entre los gestores de periodos recientes.

4. Las tres dimensiones del modelo

La era del conocimiento supone la evolución progresiva de las organizaciones desde una realidad de gestión de recursos y control de los presupuestos, mediante la introducción de la cultura del aprendizaje organizacional, a una necesidad de observar el conocimiento como principal activo de la organización.

La innovación como meta y la gestión del conocimiento como método, ofrecen un interesante horizonte sobre el que planificar las estrategias.

En el modelo de gestión del conocimiento de Ibermática, mediante la superposición de los tres planos (procesos del conocimiento, transferencia del conocimiento y componentes del conocimiento en la organización) se relacionan las bases de gestión sobre el núcleo del conocimiento y, por tanto, de la organización orientada al aprendizaje y que evoluciona a la gestión por el conocimiento:

1 Procesos del conocimiento

·        

Crear conocimiento: Acciones y medidas encaminadas a favorecer el aprendizaje en aquellos nichos en los que se detectan carencias y son requeridos conocimientos catalogables en función de los objetivos de la organización. Se fomenta así el aprendizaje en colectivos internos de la empresa o por medio de la adquisición de mecanismos que, de forma inherente, contengan conocimiento tácito y/o explícito.

Utilizar conocimiento: Mediante la disposición de medios técnicos y humanos en este grupo se encuadran las acciones orientadas a incrementar la aplicación de conocimiento existente en la organización para la creación de valor.

Desarrollar conocimiento: Medidas orientadas a favorecer la utilización de conocimiento de forma activa y que posibiliten el incremento de conocimiento aplicado y la generación de nuevo conocimiento asociado.

Compartir conocimiento: Medidas orientadas a facilitar el establecimiento de relaciones entre personas y sistemas para obtener la difusión del conocimiento en los ámbitos en que sea preciso.

·        

2 Transferencia del conocimiento

o   

Exteriorización: Transformación de conocimiento tácito en explícito con objeto de facilitar su transferencia entre personas. La exteriorización tiene que ver con todo aquello que favorece la aportación de valor a las estructuras empresariales: manuales, sistemas de información basados en el conocimiento de un equipo de usuarios expertos, procesos y procedimientos, etc.

Socialización: Transferencia de conocimiento tácito individual a un colectivo.

Combinación: Transferencia de conocimiento resultante de la utilización de diferentes conocimientos explícitos y, por tanto, transferencia de conocimiento explícito a un colectivo. Probablemente éste sea el esquema de aprendizaje más común en nuestros días y la base de los planes de nuestros sistemas empresariales y estructuras educativas.

Interiorización: Transformación de conocimiento explícito en tácito mediante asimilación y desarrollo de nuevos conocimientos en base a lo explicitado.

o     

·        

3 Componentes del conocimiento en la organización

Estrategia, personas, procesos y tecnologías: Componentes generales de cualquier organización empresarial que aplica su conocimiento, el de sus personas, los procesos a través de los cuales fluyen el conocimiento y las ideas y se toman decisiones. Decisiones que bajo una misión común conforman, en definitiva, la estrategia de la empresa. Todo ello con el soporte indiscutible de las tecnologías de la información, instrumentos y herramientas facilitadoras de cualquier actividad competitiva.

5. Conclusiones

Nos encontramos en una nueva era, la tercera oleada o Era del Conocimiento, en la que las empresas y organizaciones deben incorporar formas de gestión innovadoras, en relación al nuevo activo que hay que gestionar: el conocimiento.

La gestión del conocimiento debe constituir un proyecto estratégico a largo plazo, en el que las empresas han de definir los objetivos y establecer un esquema de plan director que describa los proyectos que hay que realizar. En este sentido, recomendamos empezar por algo concreto, sencillo, aplicable, útil y con resultados tangibles a corto plazo.

Para optimizar el proceso es necesario disponer de un método que sirva de guía en la puesta en marcha de las acciones y proyectos. En estos proyectos las tecnologías de la información y las comunicaciones van a constituir un elemento facilitador de enorme importancia.

Por último, resulta conveniente resaltar que en la implantación de la gestión del conocimiento el compromiso de las personas es fundamental, su adhesión es un factor clave para garantizar el éxito.

El experto internacional compartió con los docentes y jóvenes cómo lograr que los estudiantes se conviertan en constructores y creadores de conocimiento en lugar de ser simples receptores.

Habló de las "Habilidades y aprendizajes aumentados en era post PC" y destacó que "hay que desarrollar una sociedad más competente, aprendiendo a aprender; aprendiendo a cambiar". 

Cristóbal Cobo es investigador del Oxford Internet Institute de la Universidad de Oxford y consultor de Fundación  Telefónica Movistar en temas de innovación educativa; autor de  los libros "Planeta  Web 2.0" y "Aprendizaje invisible".

Durante la charla que comenzó a las 15h00 y concluyó a las 16h00, abordó el tema  del aprendizaje invisible en Internet, los paradigmas educativos y sobre la inclusión de las TIC en la educación.

Durante su intervención puso énfasis en el tema de los contenidos abiertos; en el conocimiento abierto. Enfatizó que en el mundo de hoy el conocimiento científico es más abierto y más dinámico.

Se busca que más gente pueda aprender; que los niños aprendan a  programar; que la gente tenga un conocimiento  más amplio de la cultura digital. "Necesitamos ciudadanía mejor preparada". Es  tiempo de que el mundo de la educación sea masivo.

El reto, afirmó el conferencista, es  crear nueva tecnología; tener más licencias abiertas;  combinar disciplinas y personas de las diferentes áreas del conocimiento; compartir abiertamente  el conocimiento.

"Nos falta más capacidad para enfrentar el mundo de la educación"; Hoy en día, el conocimiento se encuentra en red", concluyó.

Académico de la FLACSO

Cristóbal Cobo fue profesor-investigador de FLACSO-México. En la Universidad Autónoma de Barcelona se tituló a los 29 años con distinción 'cum laude' del doctorado, al desarrollar modelos experimentales para optimizar la interacción entre persona y máquina. Ha sido evaluador de políticas públicas para el Gobierno Mexicano en nuevas tecnologías y educación. Junto a Hugo Pardo publicó "Planeta Web 2,0″. En el año 2009 fue becado por la Universidad de Oxford para realizar una investigación sobre políticas públicas europeas y el desarrollo de competencias digitales. En 2010 fue nombrado miembro del Consejo Asesor del Informe Horizon Iberoamérica 2010, estudio global que desarrolla The New Media Consortium. Edita ergonomic.

Estudia el desfase que existe entre las políticas públicas educativas que promueven la incorporación de las nuevas tecnologías en los entornos de aprendizaje y su baja correlación con los desempeños académicos de los niños que utilizan estas tecnologías. Sus publicaciones giran en torno a la Innovación en el aprendizaje, competencias digitales ( e-skills ); aprendizaje informal y el perfil del trabajador del siglo XXI. Ha dictado conferencias en toda América Latina, así como en Estados Unidos, Inglaterra, Holanda, España, Portugal y China.

Cristóbal Cobo, coautor del recién publicado libro Aprendizaje Invisible nos resume en su Flickr que es para ellos el aprendizaje invisible:

"El aprendizaje invisible es una propuesta conceptual que surge como resultado de varios años de investigación y que procura integrar diversas perspectivas en relación con un nuevo paradigma de aprendizaje y desarrollo del capital humano, especialmente relevante en el marco del siglo XXI. Esta mirada toma en cuenta el impacto de los avances tecnológicos y las transformaciones de la educación formal, no formal e informal, además de aquellos metaespacios intermedios. Bajo este enfoque se busca explorar un panorama de opciones para la creación de futuros relevantes para la educación actual. Aprendizaje invisible no pretende proponer una teoría como tal, sino una metateoría capaz de integrar diferentes ideas y perspectivas. Por ello ha sido descrito como un protoparadigma, que se encuentra en fase beta y en plena etapa de construcción."

Cristóbal Cobo & John Moravec

Y con este, ya tenemos otro concepto o categorización del aprendizaje y/o educación para ir rompiendo moldes y construyendo lo que ya tendría que estar plenamente vigente. Educación expandida, edupunk,aprendizaje invisible… comnceptos que nos tiendrían que llevar hacía una educación adaptada a la sociedad actual, basada en el conocimiento, en las interacciones sociales y en la construcción, colaboración y gestión del conocimiento y la información… más allá del aula y del espacio físico.

En esta presentación, Cristobal responde a la pregunta ¿Cómo aprender a pesar de la escuela?

Edupunk es un neologismo, usado en inglés para referirse a una ideología concerniente a las prácticas de enseñanza y aprendizaje que resultan de una actitud tipo "Hágalo usted mismo" (HUM). Muchas aplicaciones instruccionales pueden ser descritas como educación HUM Edupunk. El término describe enseñanza y aprendizaje "inventivos".

Jim Groom como "poster boy" de Edupunk.

El término fue usado por primera vez el 25 de mayo de 2008 por Jim Groom en su blog,¹ y referenciado menos de una semana después en la publicación en línea Chronicle of Higher Education (Crónica de Educación Superior).² Stephen Downes, un comentarista en el campo de la educación en línea, indica que "el concepto de Edupunk ha tomado amplio vuelo, propagándose a través de la blogosfera como un incendio".³
Edupunk ha surgido como una objeción a los esfuerzos gubernamentales y a los intereses corporativos de empaquetar tecnologías emergentes en productos estandarizados, con comportamientos pre-definidos, de manera similar a las ideologías del movimiento punk.⁴
Un ejemplo de Edupunk es el curso de la Universidad de British Columbia "Murder, Madness, and Mayhem: Latin American Literature in Translation", un experimento de creación de artículos en Wikipedia en la primavera de 2008, "(teniendo a) los propios estudiantes como compañeros y pares".^{5 6} El proyecto consistía en proponer y elaborar artículos vinculados a la literatura hispanoamericana para su revisión posterior por la comunidad wikipedista, con el objetivo de tener el máximo posible de ellos nominados a artículo destacado. Otro ejemplo similar es el curso "Digital Ethnography", del Departamento de Antropología de la Universidad del Estado de Kansas, el cual integra diversas herramientas y fuentes de información disponibles en Internet en un ambiente de aprendizaje que apoya el desarrollo del curso.⁷
Un video clip ilustrando un enfoque Edupunk producido por Tony Hirst de la Open University del Reino Unido, el 8 de junio de 2008, ilustra la rapidez con la que el concepto de Edupunk ha sido adoptado fuera de Norteamérica.⁸
En los ejemplos expuestos, sin embargo, existe una fuerte contradicción entre las propuestas liberadoras y los marcos educativos en los que tienen lugar estas experiencias: universidades estatales e instituciones nada autogestionadas, ni sustentadas por la enseñanza inventiva o el aprendizaje inventivo. Es probable que los verdaderos ejemplos se encuentren en la educación no formal o en instituciones verdaderamente alternativas social y pedagógicamente hablando. Y por ello, sean más difíciles de documentar.
Hoy en día existen proyectos académicos que, basados en los principios del Edupunk, procuran estudiar y adoptar las potencialidades de este principio desde los circuitos de la educación tradicional. Un ejemplo de ello es el libro "Aprendizaje Invisible", iniciativa abierta promovida conjuntamente por John Moravec y Cristóbal Cobo Romaní, académicos de la Universidad de Minnesota y de la Universidad de Oxford, respectivamente. Otro ejemplo es el "Manifiesto Edupunk" redactado colaborativamente por distintas cátedras de universidades públicas argentinas que se enmarcan en esta corriente.

mundo-knowmad

-valores-para-la-innovacion-docente

1. La crisis de la educación es un problema de diseño.
"The next generation of designers will need to begin looking at every problem -from adult illiteracy to global warming- as a design problem." Tim Brown.
Los diseñadores de Outliers School somos profesionales latinoamericanos trabajando en instituciones académicas europeas y a la vez tenemos experiencia en emprendeduría en educación y comunicación. Vivimos una burbuja de oferta educativa formal con la consiguiente pérdida de valor de los títulos académicos. Es oportuno hablar de un aprendizaje just in time y no de un recopilatorio de grados y títulos. Eso es lo que ofrece Outliers School, un NO-grado, con un formato de valor añadido con tareas focalizadas por proyecto, intensas y en línea, pensando en la innovación educativa de Iberoamérica y haciendo eje en conversaciones sincrónicas peer to peer y en reuniones colectivas de networking y prototyping, pensando fuera de la caja, y sin ningún tipo de evaluaciones. Todos somos diseñadores educativos.
Para D. Gray, S. Brown y J. Macanufo, autores de Gamestorming (2012) (aquí una reseña), "los retos industriales actuales no son estándares. El trabajo actual debe estar dirigido a menudo hacia lo desconocido, la incertidumbre y los espacios de reto ambiguos, y la capacidad de crear y descubrir es más importante que ajustarse al molde de lo estándar." Si las más innovadoras experiencias profesionales que valoramos se rigen por el ensayo/error, el learning by doing y por el trabajo en beta, ¿por qué la educación formal es tan rígida, esquematizada, está basada en el libro de texto y no fomenta la emprendeduría?
Existe abundante literatura e investigación (OCDE, EU Commission) que evidencia un creciente desfase en los programas formativos tradicionales, orientados a los productos de administración escolar como los títulos académicos. Por diferentes motivos la educación formal se ha distanciado de las necesidades de capital humano que demanda el mercado. Para que el sistema educativo cambie y se actualice, pueden pasar décadas. Ver informe de 2012 de Pew Internet sobre The future of higher education. Mientras tanto existen decenas de excelentes plataformas en red de diseño educativo por fuera del statu quo: TED y TEDx, Peer to Peer University, Skillshare, Coursera, Udacity, Open Courseware, etc, etc. Además de discutir cómo empujar a la universidad hacia esta etapa de cambios, lo que hacemos es pensar en rutas externas de innovación incremental y radical bajo la lógica de aprender a reaprender en donde el sujeto en red puede diseñar su propia adaptación y renovación permanente.
2. La gran disrupción de la educación es organizativa, no tecnológica.
En Co-Society (2012) Alfons Cornella señala que "cualquier persona puede convertirse en empresa, partiendo de sus conocimientos o habilidades diferenciales. (..) No podemos diferenciar cuando trabajamos y cuando no. Los sistemas móviles nos dejan always-on. Lo peor es que estamos siempre disponibles para ejecutar procesos, no para pensar." Outliers School es un espacio en red para resolver problemas de diseño educativo mediante el prototipeado de ideas. Pero una forma de hacer innovadora no pasa necesariamente por un cambio tecnológico, sino de mentalidad y organización de los procesos, con el soporte de los nuevos instrumentos tecnológicos. Tras explorar las profecías de una educación para el futuro recargada de pantallas y cables, es necesario pensar en el enorme rezago que existe entre las necesidades que establece nuestra sociedad actual y la resistencia al cambio que afecta a muchas vertientes de la educación. A pesar de la compra de ingentes cantidades de aparatos y licencias de software y de profesar el discurso tecno-determinista de que las TIC salvarán a la educación del mañana, aún existen un importante número de instituciones educativas que conciben la enseñanza y la gestión a la vieja usanza, de manera lineal, basada en la evaluación a través de exámenes y con fuertes dosis de inmovilismo.
3. Del conocimiento superficial al focalizado e interdisciplinario.
La inacción en el cambio de metodologías de las instituciones educativas es muy riesgosa, porque lleva a una forma obsoleta de hacer, enseñar y aprender. Y eso es lo que está sucediendo en la mayoría de instituciones tradicionales. La transformación educativa radical que estamos viviendo nos lleva del conocimiento superficial al focalizado e interdisciplinario, basado en el Design Thinking y la resolución de problemas. El mundo laboral de hoy va en sentido contrario al de la era industrial: de habilidades generales, jerárquicas e intercambiables hacia colaboración horizontal y conocimientos especializados. Sin embargo, la educación formal sigue siendo fordista. Las acciones educativas (la clase, el taller, seminarios, conferencias, etc) deben potenciar el capital social y los lazos sociales débiles, creando buenos enlaces y visibilidad profesional. Outliers School es una red de expertos y diseñadores trabajando hacia la próxima oportunidad disruptiva. Hemos diseñado un programa de formación continua; cíclico e iterativo, que refuerza el desarrollo de habilidades para la innovación, la resolución de problemas complejos, el trabajo distribuido y la generación de liderazgos adaptables capaz de hacer frente a las profundas redefiniciones del ecosistema educativo.





7. Aprendizaje Invisible.
En general se acepta el discurso pro tecnología, pro innovación. Pero a la hora de establecer las estrategias para utilizar la tecnología, los resultados no siempre son positivos. Parece que la tecnología en sí misma, sólo utilizándola, tiene que resolver sola los problemas de la educación, pero no es así. Es claro que hacen falta voces críticas sobre el uso de las tecnologías.
Desde la visión de aprendizaje invisible se plantea que es arriesgado y poco fiable aplicar soluciones rápidas para mejorar la educación. Si se introducen cambios tecnológicos en educación (son soluciones rápidas) pero no hay también un cambio cultural (que no se alcanza de forma rápida), los resultados no serán los deseados. Por ejemplo, se tiende a imitar a los países nórdicos, que consiguen tan buenos resultados educativos; pero es un error querer aplicar sus soluciones en contextos sociales y culturales distintos de los de ellos.
Hay necesidad de diversificar las instancias de formación, que haya maneras más flexibles de aprender. Se demuestra que el mundo laboral premia a las personas que se forman constantemente con una educación no formal. Un ejemplo de formación más flexible es la universidad de igual a igual, en la que todos aportan conocimientos, en línea. En esta universidad, empresas relacionadas con el ámbito que se estudia son las que dan los certificados. Se sigue dando mucha importancia a la acumulación de conocimiento, en un momento en que se demuestra que es más importante la flexibilidad. Las universidades siguen entendiéndose como hoteles que te lo sirven todo y no como laboratorios donde se experimenta, se comparten experiencias y existe tolerancia con la equivocación porque es una forma de aprender.
El currículum ya no es la llave maestra, porque no refleja todo el aprendizaje no formal que realiza el individuo ni el mapa de competencias y habilidades, las llamadas competencias blandas (creatividad, innovación, flexibilidad, por ejemplo). Hay que crear mecanismos para evaluar las competencias blanda
8. La legitimidad de los educadores está distribuida en red, y no en las instituciones.
"Education is one of the institutions most deserving of disruption, and with the greatest opportunities to come of it (…) a new educational landscape where universities teach an abundance of knowledge to those who want it rather than manage a scarcity of seats in a class." Jeff Jarvis (2009)
Jarvis utiliza el concepto de universidad agregada, un espacio donde los estudiantes toman cursos desde cualquier lugar y con tutores ubicados en cualquier lugar, expandiendo la idea de un nuevo sistema educativo superador de la universidad tradicional. Rifkin (2012) señala que en los espacios educativos más innovadores, la autoridad no es up-down (de arriba hacia abajo) sino que es distribuída en la red y legitimada por la propia comunidad de aprendizaje. En la sociedad red, moverse a un aula física todos los días durante 6 u 8 horas ha perdido sentido y es costoso y antiecológico. Además, aprender con tutores ubicados en diferentes smartspots del mundo y con experiencias variadas, ataca la típica endogamia del sistema universitario tradicional donde la mayoría de educadores proviene de un mismo entorno, habitualmente el mismo lugar donde se enseña. En el diseño educativo, la interacción cara a cara sigue teniendo un enorme valor pedagógico, pero no debe ser el centro del proceso.
9. Desintermediar la producción y distribución de conocimiento.
Desintermediación se define como una ruptura con el middleman o intermediario en la cadena de producción, distribución y consumo. Su principal virtud es la reducción del coste final del producto y la aceleración de todo el proceso económico. El coste removido en la cadena de distribución es habitualmente recuperado para el consumidor, ofreciendo una mejor relación entre coste y valor. En el diseño educativo, existe un nuevo mapa de actores y propuestas desintermediadas, innovadoras y basadas en la apertura a la comunidad, especialmente fuera de las estructuras formales.
Quienes han alcanzado una posición de expertos por las instituciones legitimadoras deben hoy cambiar su posición en la jerarquía, horizontalizando su espacio de poder, reconfigurando y compartiendo sus privilegios con otros agentes educativos externos a los espacios formales. Según Brabazon (2007) "We have to ask how to encourage intellectual rigour in an edu-tainment landscape stimulating the learn of meta-skills, but not only contents. To teach the meaning and purpose of refereeing." Benkler (2006) explica que una radical descentralización está configurando la sociedad red. Su aspecto más importante es revertir el control de la economía de la información, entre ellos el de la industria de la educación. El costo de generar, acceder, distribuir y consumir conocimiento y contenidos educativos ha cambiado dramáticamente y ha democratizado el ecosistema educativo a la inclusión de actores no institucionales, no todos necesariamente "expertos educacionales" pero con contribuciones muy valiosas e innovadoras. Estos nuevos actores construyen un metasistema de ideas que conecta la academia con el mundo empírico de forma mucho más eficiente.
Desde nuestra perspectiva, la sociedad en red demanda que las instituciones educativas y sus comunidades sean capaces de: a) diseñar y explotar nuevos canales y estrategias de producción y distribución de conocimiento; b) desarrollar alianzas con otras organizaciones no educativas para elaborar estrategias de diseño educativo no excluyentes a su propia comunidad de alumnos; c) incorporar nuevas competencias y perfiles de knowledge brokers para expandir los contenidos que generan a toda la sociedad de forma eficiente y masiva.
10. De la pedagogía de la enunciación a la pedagogía de la participación.
"As the story escapes the creative control of a single artist, author or studio, it is free to experiment. The story becomes a laboratory." Grant McCracken, Culturematic (2012)
La educación ha girado alrededor del libro durante siglos. Mientras la industria de medios ha evolucionado hacia nuevos formatos textuales y estrategias narrativas transmediáticas, las instituciones educativas siguen en gran medida ancladas en el siglo XV: el saber está en los libros, los alumnos preparan informes escritos, etc. El docente es el mediador entre el libro y el saber. Romper esta lógica implica reconvertir la experiencia educativa: pasar de un sistema monomedia a otro transmedia, abandonando el libro-centrismo. El espacio de enseñanza-aprendizaje debe transformarse en un ámbito de intercambio donde todos los sujetos se expresen. Si las narrativas transmedia incluyen los user-generated contents, la experiencia educativa transmedia potencia los student-generated contents. Todos somos prosumidores.



http://estebanromero.com/2012/06/curso-aprendizajes-conectados-para-la-sociedad-del-conocimiento/

Diez reflexiones sobre el aprendizaje invisible

1. En general se acepta el discurso pro tecnología, pro innovación. Pero a la hora de establecer las estrategias para utilizar la tecnología, los resultados no siempre son positivos. Parece que la tecnología en sí misma, sólo utilizándola, tiene que resolver sola los problemas de la educación, pero no es así. Es claro  que hacen falta voces críticas sobre el uso de las tecnologías.

2. Es arriesgado y poco fiable aplicar soluciones rápidas para mejorar la educación. Si se introducen cambios tecnológicos en educación (son soluciones rápidas) pero no hay también un cambio cultural (que no se alcanza de forma rápida), los resultados no serán los deseados. Por ejemplo, se tiende a imitar a los países nórdicos, que consiguen tan buenos resultados educativos; pero es un error querer aplicar sus soluciones en contextos sociales y culturales distintos de los de ellos.

3. Hay necesidad de diversificar las instancias de formación, que haya maneras más flexibles de aprender. Se demuestra que el mundo laboral premia a las personas que se forman constantemente con una educación no formal. Un ejemplo de formación más flexible es la universidad de igual a igual (peer-to-peer), en la que todos aportan conocimientos, en línea. En esta universidad, empresas relacionadas con el ámbito que se estudia son las que dan los certificados.

4. Se sigue dando mucha importancia a la acumulación de conocimiento, en un momento en que se demuestra que es más importante la flexibilidad. Las universidades siguen entendiéndose como hoteles que te lo sirven todo y no como laboratorios donde se experimenta, se comparten experiencias y existe tolerancia con la equivocación porque es una forma de aprender.

5. El currículum ya no es la llave maestra, porque no refleja todo el aprendizaje no formal que realiza el individuo ni el mapa de competencias y habilidades, las llamadas competencias blandas (creatividad, innovación, flexibilidad, por ejemplo).

6. Hay que crear mecanismos para evaluar las competencias blandas. Ya hay algunas iniciativas. La OCDE realiza el estudio PIAAC, en el que evalúa las competencias de los adultos, y una de las cuestiones que analiza es la capacidad de utilizar la tecnología para resolver problemas complejos (lo importante no es utilizar el aparato tecnológico sino saber aplicar sus potencialidades en cuestiones complejas). Otro ejemplo son los sistemas educativos que consideran las prácticas en empresas necesarias para el currículo básico (incluso en la secundaria). Las prácticas profesionales obligan a encontrarse con casos reales, a trabajar en grupo, a desarrollar las competencias blandas.

7. Hay que implantar institucionalmente instrumentos para reconocer los conocimientos y habilidades alcanzados por vía no formal. No hay que pensar que la educación formal debe desaparecer, pero es cierto que la formación se produce de forma voluntaria y también involuntaria, en contextos formales y en contextos no formales. Por ejemplo, se puede adquirir conocimientos utilizando las redes sociales, o viajando o debatiendo algún tema de manera informal tomando un café. El mundo laboral ya valora toda esta experiencia no formal.

8. Hacen falta sujetos híbridos digitales-analógicos que sean capaces de traducir conocimiento de un ámbito a otro y que sean capaces de conectar conocimientos.

9. La tecnología se introduce con mucho énfasis en el mundo educativo, pero no se persevera, para alcanzar resultados, en enseñar a domesticar la tecnología. Antes la fractura digital se producía por tener acceso o no a la tecnología. Ahora existe una segunda fractura, que se produce entre los que saben sacar partido de las tecnologías y los que no. Y esta fractura tiene mucho que ver con diferencias socioculturales y económicas.

10. Hay que redefinir las estrategias de introducción de la tecnología. Ya no es tan importante la conectividad electrónica (e-connectivity) como la madurez electrónica (e-maturity). La tecnología parecía el caballo de Troya que tenía que revolucionar la educación y no ha sido así. La tecnología debe ir acompañada de un paraguas de competencias: habilidades tecnológicas, capacidad de renovación, capacidad de distinguir la información de valor.

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